• "ر " berbaris fathah (رَ) atau dhommah (رُ).

• "ر " sakinah asli & huruf sebelumnya berbaris fathah atau dhommah.

• "ر " sakinah, huruf sebelumnya berbaris kasrah & selepasnya terdapat huruf isti'la' (خ ص ض ط ظ غ ق) berbaris fathah dalam satu kalimah.

• "ر " sakinah terletak di awal kalimah & huruf sebelumnya hamzah wasal (ٱ + ر).

• "ر " sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah asli atau kasrah 'aridhoh.

• "ر " berbaris fathah, kasrah, dhommah dibaca waqaf apabila: 
  • Huruf sebelumnya berbaris fathah/dhommah'sukun (selain huruf ي).
  • Huruf sebelumnya alif sakinah atau  wau sakinah.
  • Huruf sebelumnya sakinah yang didahului huruf berbaris fathah atau dhommah.

•  "ر " berbaris kasrah asli sama ada terletak di awal, tengah atau akhir kalimah.

• "ر " berbaris kasrah 'aridhoh (mendatang) dalam dua kalimah yang dibaca secara wasal.

• "ر " sakinah & huruf sebelumnya berbaris kasrah dalam satu kalimah & selepasnya tiada huruf isti'la' ( خ ص ض ط ظ غ ق).

• " ر " berbaris fathah, kasrah, dhommah yang dibaca waqaf apabila:
  • Huruf sebelumnya berbaris kasrah.
  •  ي sakinah.
  • Huruf yang sakinah didahului huruf berbaris kasrah.

• " ر " yang dibaca secara imalah (hanya terdapat satu tempat sahaja dalam Al-Quran).

• Tanda mim ( مـ ).
• Digalakkan waqaf.

• Tanda bertitik tiga   (. ۛ. . ۛ.). 
• Harus waqaf pada salah satu tempat.                                 

• Tanda Qaf (قلى)   - Waqaf lebih utama.                                                                                                     

• Tanda jim (ج).
• Harus waqaf atau wasal (sambung).                                                                                                                

• Tanda Sad-lam-ya' (صلى).
• Wasal (sambung) lebih utama.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya & tidak mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Cara Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah المفلحون & memulakan bacaan pada kalimah yang seterusnya.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut makna, bukan lafaz.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah لا يؤمنون  & memulakan bacaan pada kalimah yang berikutnya.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah لله & tidak memulakan bacaan pada kalimah berikutnya kerana waqaf bukan pada  رأس الأية.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang mengubah makna sebenar atau yang tidak sempurna makna, kerana mempunyai kaitan dengan kalimah selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, tidak harus waqaf pada kalimah الصلوة secara sengaja.

Ibtida' Hasan

Ibtida' Qabih

• "ر " berbaris fathah (رَ) atau dhommah (رُ).

• "ر " sakinah asli & huruf sebelumnya berbaris fathah atau dhommah.

• "ر " sakinah, huruf sebelumnya berbaris kasrah & selepasnya terdapat huruf isti'la' (خ ص ض ط ظ غ ق) berbaris fathah dalam satu kalimah.

• "ر " sakinah terletak di awal kalimah & huruf sebelumnya hamzah wasal (ٱ + ر).

• "ر " sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah asli atau kasrah 'aridhoh.

• "ر " berbaris fathah, kasrah, dhommah dibaca waqaf apabila: 
  • Huruf sebelumnya berbaris fathah/dhommah'sukun (selain huruf ي).
  • Huruf sebelumnya alif sakinah atau  wau sakinah.
  • Huruf sebelumnya sakinah yang didahului huruf berbaris fathah atau dhommah.

•  "ر " berbaris kasrah asli sama ada terletak di awal, tengah atau akhir kalimah.

• "ر " berbaris kasrah 'aridhoh (mendatang) dalam dua kalimah yang dibaca secara wasal.

• "ر " sakinah & huruf sebelumnya berbaris kasrah dalam satu kalimah & selepasnya tiada huruf isti'la' ( خ ص ض ط ظ غ ق).

• " ر " berbaris fathah, kasrah, dhommah yang dibaca waqaf apabila:
  • Huruf sebelumnya berbaris kasrah.
  •  ي sakinah.
  • Huruf yang sakinah didahului huruf berbaris kasrah.

• " ر " yang dibaca secara imalah (hanya terdapat satu tempat sahaja dalam Al-Quran).

• Tanda mim ( مـ ).
• Digalakkan waqaf.

• Tanda bertitik tiga   (. ۛ. . ۛ.). 
• Harus waqaf pada salah satu tempat.                                 

• Tanda Qaf (قلى)   - Waqaf lebih utama.                                                                                                     

• Tanda jim (ج).
• Harus waqaf atau wasal (sambung).                                                                                                                

• Tanda Sad-lam-ya' (صلى).
• Wasal (sambung) lebih utama.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya & tidak mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Cara Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah المفلحون & memulakan bacaan pada kalimah yang seterusnya.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut makna, bukan lafaz.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah لا يؤمنون  & memulakan bacaan pada kalimah yang berikutnya.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya, tetapi mempunyai kaitan dengan ayat selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, waqaf pada kalimah لله & tidak memulakan bacaan pada kalimah berikutnya kerana waqaf bukan pada  رأس الأية.

• Maksud:
  • Waqaf pada ayat yang mengubah makna sebenar atau yang tidak sempurna makna, kerana mempunyai kaitan dengan kalimah selepasnya dari sudut lafaz & makna.
• Contoh & Bacaan: 
  • Caranya, tidak harus waqaf pada kalimah الصلوة secara sengaja.

Ibtida' Hasan

Ibtida' Qabih