1. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah, Ayat 180 :

كُتِبَ عَلَيكُم إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إِن تَرَكَ خَيرًا الوَصِيَّةُ لِلوالِدَينِ وَالأَقرَبينَ بِالمَعروفِ ۖ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ (١٨٠)

Maksud :

 Diwajibkan keatas kamu, apabila seorang daripada kamu hampir mati, jika dia ada meninggalkan harta, hendaklah ia membuat wasiat untuk ibu bapa dan kaum kerabat dengan cara yang baik, (menurut peraturan agama), sebagai suatu kewajipan ke atas orang yang bertaqwa.

2. Abdullah Bin Umar RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda :

ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، له شيءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ

(Riwayah Al-Bukhari)

Maksud :

  Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diwasiatkan tidak sepatutnya tidur selama dua malam berturut-turut melainkan wasiat yang tertulis disisinya.

 Jabir Bin Abdullah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda :

(Riwayah Ibnu Majah)

Maksud:

 Sesiapa yang mati dalam keadaan berwasiat, maka dia telah mati di jalan Allah SWT dan Sunnah (rasulNya), mati dalam keadaan taqwa dan syahid, serta mati dalam keadaan diampuni dosa.

1. Harta yang diwasiat hendaklah dikira sebaik sahaja kematian pewasiat.
2. Harta yang diwasiatkan hendaklah tidak melebihi daripada 1/3 daripada keseluruhan harta.
3. Dilaksanakan setelah dilangsaikan segala perbelanjaan pengurusan jenazah dan hutang si mati.

1. Berakal, tidak sah wasiat bagi orang gila
2. Baligh, tidak sah wasiat bagi kanak-kanak
3. Sukarela, tidak sah wasiat bagi orang yang dipaksa
4. Merdeka, tidak sah wasiat bagi hamba

1. Diketahui dengan jelasnya sama ada individu tertentu atau organisasi. Tidak sah wasiat yang umum.
2. Masih hidup, tidak sah wasiat kepada orang yang telah mati
3. Mempunyai kelayakan untuk memiliki dan menguruskan harta. Tidak sah wasiat kepada janin dalam kandungan yang belum dilahirkan.

1. Harta yang bernilai
2. Harta yang boleh berpindah milik
3. Harta yang harus dan bukan sesuatu yang haram

1. Lafaz wasiat boleh digunakan sama ada jelas atau qias.
2. Penerimaan wasiat berlaku setelah kematian pewasiat.

1. Mendapat ganjaran pahala yang berpanjangan walaupun selepas meninggal dunia
2. Menjamin kelangsungan operasi sesebuah organisasi melalui suntikan dana daripada wasiat
3. Memanfaatkan harta bagi tujuan kebajikan masyarakat melalui wasiat
4. Menjaga kebajikan orang yang hampit dengan si mati seperti anak angkat atau anggota waris yang tidak layak menerima harta pusaka.

Saad bin Abi Waqqas RA meriwayatkan bahwa aku telah berkata kepada Rasulullah: “Wahai Rasulullah, aku mempunyai harta dan aku tidak mempunyai waris kecuali seorang anak perempuan. Bolehkah aku mewasiatkan dua pertiga hartaku?” Rasulullah SAW menjawab: “Tidak boleh.”, aku bertanya lagi: “Bagaimana dengan separuh daripadanya?” Rasulullah SAW menjawab: “Tidak boleh.”, aku bertanya lagi: “Bagaimana dengan sepertiga daripadanya?”, Rasulullah SAW menjawab: “Maka (boleh berwasiat) sepertiga (daripada harta) sedangkan satu pertiga itupun baik.” (Muttafaq ‘Alaih)