Pelajaran 10: Allah SWT Maha Pembalas dan Maha Perkasa
Tajuk ini membincangkan dua daripada nama Allah SWT yang mulia (Asmaul Husna), iaitu al-Muntaqim (Maha Pembalas) dan al-Jabbar (Maha Perkasa). Penghayatan terhadap kedua-dua nama ini mendidik jiwa orang beriman agar sentiasa berwaspada terhadap dosa, menjauhi kezaliman dan sifat takbur, serta meyakini kekuasaan mutlak Allah SWT dalam mentadbir seluruh alam.
Objektif Pembelajaran
- Menyatakan maksud nama Allah SWT al-Muntaqim dan al-Jabbar.
- Membaca dan menyatakan dalil naqli nama Allah SWT al-Muntaqim dan al-Jabbar beserta terjemahannya.
- Menghuraikan kefahaman mengenai nama Allah SWT al-Muntaqim dan al-Jabbar berasaskan dalil al-Quran dan hadis.
- Mengaplikasikan penghayatan terhadap sifat al-Muntaqim dan al-Jabbar dengan menjauhi sifat takbur dan melazimi sifat merendah diri.
Peta Konsep Asmaul Husna: Al-Muntaqim dan Al-Jabbar
Dua nama Allah SWT yang mulia, dua cabang kefahaman yang saling melengkapi dalam mendidik jiwa hamba.
Penerangan Ringkas
Maksud Al-Muntaqim
Nama Allah yang menunjukkan bahawa Allah SWT Maha Pembalas dengan menimpakan azab terhadap orang yang melampaui batas.
Dalil naqli: Surah az-Zukhruf, 43: ayat 41.
Maksud Al-Jabbar
Nama Allah yang menunjukkan bahawa Allah SWT Yang Maha Berkuasa secara mutlak untuk melakukan segala kehendak-Nya.
Dalil naqli: Surah al-Hasyr, 59: ayat 23.
Dalil Naqli Al-Muntaqim
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ
Maksud: "Maka kalau Kami wafatkan engkau, sesungguhnya Kami tetap akan menyeksa mereka." Surah az-Zukhruf, 43: ayat 41
Tiga Kefahaman Al-Muntaqim
1. Balasan Neraka kepada Penolak al-Quran
Allah SWT memberikan pembalasan dengan seksaan neraka terhadap orang yang menolak peringatan al-Quran.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
Maksud: "Dan tidaklah ada yang lebih zalim daripada orang yang diberi ingatan dengan ayat-ayat Tuhannya kemudian dia berpaling daripadanya. Sesungguhnya Kami tetap membalas orang yang berdosa." Surah as-Sajdah, 32: ayat 22
2. Azab dalam Peristiwa ad-Dukhan
Allah SWT menimpakan azab dalam peristiwa ad-Dukhan. Kaum Quraisy ditimpakan kemarau panjang sehingga debu seperti asap menutupi mereka kerana mereka menolak dakwah Rasulullah SAW.
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
Maksud: "Dan ingatlah pada hari Kami timpakan kamu dengan paluan (pukulan) yang besar. Sesungguhnya Kami tetap akan menyeksa dengan azab yang seberat-beratnya." Surah ad-Dukhan, 44: ayat 16
3. Pembalasan kepada Penentang Agama
Allah SWT memberikan pembalasan terhadap golongan yang menentang agama setelah diutuskan rasul dan diberi keterangan yang jelas.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَٱنتَقَمْنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Maksud: "Sesungguhnya Kami telah mengutus sebelummu (wahai Muhammad) para rasul kepada kaum masing-masing lalu mereka membawa kepada kaum bukti yang nyata, kemudian Kami menyeksa orang yang melakukan kesalahan (menderhaka) dan sememangnya menjadi tanggungjawab Kami menolong orang yang beriman." Surah ar-Rum, 30: ayat 47
Dalil Naqli Al-Jabbar
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Maksud: "Dialah Allah yang tiada Tuhan kecuali Dia. Yang Menguasai (seluruh alam), Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Maha Melimpahkan Keamanan, Yang Maha Memelihara Keselamatan, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Berkuasa, Yang Memiliki Segala Keagungan. Maha Suci Allah daripada apa yang mereka persekutukan." Surah al-Hasyr, 59: ayat 23
Tiga Kefahaman Al-Jabbar
1. Memiliki dan Menguasai Seluruh Alam
Semua makhluk berada dalam pemerintahan dan ketetapan Allah SWT. Abdullah bin Umar RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW menjelaskan bahawa pada hari kiamat Allah SWT memegang tujuh petala langit dan bumi dengan kekuasaan-Nya, kemudian berfirman dalam hadis qudsi:
أَنَا الْجَبَّارُ! أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟
Maksud: "Akulah Yang Maha Perkasa! Di manakah orang yang berkuasa? Di manakah orang yang sombong (di dunia dahulu)?" Riwayat Ibnu Majah
Amalan Rasulullah SAW ketika rukuk membaca tasbih:
سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ
Maksud: "Maha Suci Allah yang memiliki kekuasaan, kerajaan, keagungan dan kebesaran." Riwayat Ibnu Majah
2. Tidak Boleh Dipersoalkan Perbuatan-Nya
Setiap ketetapan dan perbuatan Allah SWT mengandungi hikmah yang tersembunyi.
لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ
Maksud: "Dia tidak boleh ditanya tentang apa yang Dia lakukan, sedang merekalah yang akan ditanya kelak." Surah al-Anbiya', 21: ayat 23
3. Manusia Wajib Bersifat Merendah Diri
Allah SWT akan mencampakkan makhluk yang bersikap takbur dan bongkak ke dalam neraka jahanam. Hadis riwayat at-Tirmizi daripada Abu Hurairah RA menyatakan dialog antara syurga dan neraka:
احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ. وَقَالَتِ النَّارُ: يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ. فَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ. وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُ.
Maksud: Syurga dan neraka berdialog. Syurga berkata: "Akan masuk ke dalamku orang-orang lemah dan para miskin." Neraka pula berkata: "Akan masuk ke dalamku orang-orang bengis dan sombong." Maka Allah berfirman kepada neraka: "Engkau seksaan-Ku, Aku membalas denganmu sesiapa yang Aku mahu." Dan Allah berfirman kepada syurga: "Engkau rahmat-Ku, Aku mengasihi denganmu sesiapa yang Aku mahu." Riwayat at-Tirmizi
Cuba Jawab Dulu
Cuba jawab dalam kepala dahulu, kemudian tekan butang untuk menyemak. Bahagian ini tidak dikira markah.
Apakah maksud al-Muntaqim?
Nyatakan salah satu contoh peristiwa pembalasan Allah SWT yang berlaku pada zaman Rasulullah SAW.
Mengapakah manusia wajib bersifat merendah diri setelah memahami nama Allah SWT al-Jabbar?
Kesalahan Biasa
Menganggap bahawa pembalasan Allah SWT (al-Muntaqim) adalah bentuk kezaliman, sedangkan hakikatnya pembalasan Allah SWT merupakan keadilan mutlak ke atas mereka yang berterusan melampaui batas dan menolak peringatan.
Menyamakan keperkasaan manusia dengan sifat al-Jabbar Allah SWT, sedangkan kekuasaan manusia adalah terhad dan sementara, manakala keperkasaan Allah SWT adalah mutlak dan memiliki seluruh alam.
Menyangka bahawa manusia boleh mempertikaikan ketentuan dan takdir Allah SWT, sedangkan Surah al-Anbiya' ayat 23 menegaskan bahawa Allah SWT tidak boleh dipersoalkan tentang apa yang dilakukan-Nya.
Salah Faham Konsep
Menyangka sifat sombong atau berkuasa boleh dibanggakan oleh manusia yang berpangkat atau berkuasa.
Dalam hadis qudsi riwayat Ibnu Majah, Allah SWT mencabar orang yang berkuasa dan sombong di dunia, dan menegaskan bahawa orang yang takbur akan dimasukkan ke dalam neraka jahanam.
Menyangka balasan azab Allah SWT hanya berlaku di akhirat kelak.
Buku teks membuktikan pembalasan Allah SWT juga boleh berlaku di dunia, seperti peristiwa ad-Dukhan ke atas kaum Quraisy dan azab ke atas umat terdahulu, selain balasan neraka di akhirat.
Ringkasan
- Al-Muntaqim: Allah SWT Maha Pembalas dengan menimpakan azab terhadap orang yang melampaui batas.
- Tiga kefahaman Al-Muntaqim: memberi balasan neraka kepada yang menolak al-Quran; menimpakan azab seperti peristiwa ad-Dukhan ke atas kaum Quraisy; membalas penentang agama selepas bukti diutuskan melalui rasul.
- Al-Jabbar: Allah SWT Maha Berkuasa secara mutlak untuk melakukan segala kehendak-Nya.
- Tiga kefahaman Al-Jabbar: memiliki dan menguasai seluruh alam; tidak boleh dipersoalkan perbuatan-Nya kerana mengandungi hikmah tersembunyi; menuntut manusia merendah diri dan menjauhi sifat takbur.
Aktiviti Ringkas
Lengkapkan ketiga-tiga bahagian, kemudian tekan Semak Jawapan. Markah penuh ialah 8.
A. Kuiz Objektif
B. Isi Tempat Kosong
Allah SWT menimpakan azab kemarau panjang dalam peristiwa __________ terhadap kaum Quraisy kerana menolak dakwah Rasulullah SAW.
Nama Allah SWT __________ menunjukkan bahawa Allah SWT Maha Berkuasa secara mutlak untuk melakukan segala kehendak-Nya.
C. Seret dan Lepas: Padankan Nama Allah SWT dan Konsepnya dengan Penerangan yang Betul
Pada telefon, tekan satu istilah kemudian tekan kotak yang betul.
Kata Kunci
Tekan atau hover pada setiap istilah untuk melihat maksudnya.
