• Ialah solat ketika sakit yang diberikan kepada pesakit yang tidak berkemampuan melaksanakan solat seperti biasa.
• Apabila sakitnya sembuh, maka hukum asal solat kekal seperti biasa.

• Melaksanakan tanggungjawab agama ketika berada dalam kesulitan.
• Melaksanakan ibadah mengikut kemampuan masing-masing.
• Merasai kasih sayang Allah SWT dan Islam sebagai agama yang mudah untuk dilaksanakan dan tidak membebankan.
• Mempelajari kaedah membuat keputusan berdasarkan keutamaan seperti solat secara jamak, qasar dan solat ketika musafir.

• Menyapu air ke atas balutan luka bagi menggantikan wuduk untuk membolehkan ibadah seperti solat dilaksanakan.
• Perbuatan ini untuk mengelakkan kemudaratan sebelum luka sembuh.

• Menyapu bulatan dibenarkan oleh syarak bagi menjaga maslahah diri manusia ketika kesusahan.
• Hal ini berdasarkan hadis yang menceritakan kisah seorang sahabat yang luka di kepala.
• Dia mimpi bersetubuh, lalu mandi wajib.
• Perbuatan tersebut menyebabkannya meninggal dunia.
• Apabila mendengar kejadian ini, Rasulullah SAW bersabda sebagaimana yang diriwayatkan oleh Jabir R.A:
   

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ

Maksud: Sesungguhnya cukup baginya bertayammum dan membalut luka dengan perca kain. Kemudian, dia menyapu air atasnya (balutan) dan mandi ke seluruh badannya (mandi wajib). (Abu Daud)

1. Berwudhu seperti biasa.
2. Apabila sampai ke anggota wudhu yang luka, sapu air ke atas luka itu.
3. Jika luka itu tidak boleh disapu dengan air, elakkanlah daripada menyapunya.
4. Tunaikan solat dan solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

1. Jika sebahagian besar anggota wudhu seperti tangan, kepala dan kaki tidak boleh dikenakan air, pesakit perlu bertayammum dan menunaikan solat.
2. Solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

1. Mengangkat hadas dengan tayammum.
2. Jika pegawai perubatan mengesahkan bahawa pesakit tidak boleh bertayammum, maka solat hendaklah ditunaikan tanpa mengangkat hadas.
3. Solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

• Berwudhu seperti biasa.
• Apabila sampai ke anggota wudhu yang berbalut, sapu air ke atas balutan itu.
• Jika balutan itu disapu dengan air, elakkan daripada menyapunya.
• Tunaikan solat dan solat tidak perlu diqada' selepas sembuh.

Menunaikan kedua-dua solat fardu dalam waktu solat yang pertama. 

1. Melakukan solat mengikut turutan.
2. Niat jamak dalam waktu solat pertama. Tempohnya diri takbiratul ihram hingga sebelum selesai salam pertama.
3. Bersegera melaksanakan solat kedua selepas solat pertama. Tidak boleh diselangi ibadah lain seperti zikir atau solat sunat.
4. Berkekalan musafir hingga selesai salam solat pertama

Menunaikan kedua-dua solat fardu dalam waktu solat yang kedua. 

1. Niat jamak dalam waktu solat pertama.
2. Masih bermusafir sehingga selesai solat ditunaikan.

Contoh Jamak Takdim

Contoh Jamak Takhir

• Solat zohor dan asar dalam waktu zohor.
• Solat maghrib dan isyak dalam waktu maghrib.

• Solat zohor dan asar dalam waktu asar.
• Solat mahgrib dan isyak dalam waktu isyak.

• Mengetahui destinasi yang dituju.
• Jarak perjalanan sehala melebihi 81 kilometer.
• Bukan untuk tujuan maksiat.

• Wajib niat dalam hati dan sunat melafazkannya.
• Contoh lafaz niat:

Dalam waktu pertama iaitu zohor atau maghrib.

Dahulukan solat yang waktunya terdahulu daripada solat yang waktunya terkemudian.

• Dua rakaat:
  • Zohor, asar dan isyak.
• Tiga rakaat:
  • Maghrib

Dalam waktu kedua, iaitu asar atau isyak.

• Boleh mendahulukan satu daripada dua solat.
• Solat pertama boleh didahulukan kerana solat lebih dahulu dari sudut turutan waktu.
• Solat kedua pula boleh didahulukan kerana solat tersebut adalah pemilik waktu.

• Solat yang dilaksanakan oleh pesakit yang tidak dapat menyempurnakan sebahagian rukun solat dengan sempurna. 
• Solat ketika sakit boleh dilaksanakan mengikut kemampuan persakit.

• Solat secara berdiri bagi orang yang tidak mampu rukuk atau sujud.
• Solat secara duduk.
• Solat secara mengiring.
• Solat secara menelentang.

• Takbiatul ihram,bacaan al-Fatihah,iktidal & salam disempurnakan seperti biasaii).
• Rukuk
  • Disempurnakan jika mampu
  • Jika tidak mampu,dilaksanakan secara menundukkan badan sehingga dua tangan dapat mencapai kedua-dua lutut.
  • Jika tidak mampu menundukkan badan,boleh dilakukan dengan isyarat kepala.
  • Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat mata.
  • Jika tidak mampu juga,dilakukan dalam hati.
• Sujud:
  •  Disempurnakan seperti biasa jika mampu.
  • Jika tidak mampu,hendaklah dilaksanakan dengan menundukkan badan melebihi kadar rukuk dan menghampirkandahi semampunya ke tempat sujud sama ada secara berdiri ataupun duduk.
  •  Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat kepala.
  • Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat mata.
  •  Jika tidak mampu,boleh dilakukan di dalam hati.
• Duduk di antara dua sujud
  • Dilaksanakan secara berdiri (bagi yang berdiri)atau duduk di antara dua sujud yang biasa (bagi yang duduk) ataududuk mengikut kemampuan seperti bersila.
• Tahiyat akhir
  • Jika tidak mampu duduk,tahiyat akhir boleh dilakukan megikut kemampuan pesakit.

• Solat secara duduk boleh dilaksanakan mengikut kemampuan,seperti yang berikut :
  • Duduk iftirasy,iaitu duduk di antara dua sujud.
  • Duduk di atas kerusi atau di tepi katil.
  • Duduk dengan kaki berlunjur ke arah kiblat.
  • Duduk bersila atau cara-cara lain mengikut kemampuan.
• Cara menunaikan solat secara duduk adalah seperti berikut:
  • Mulakan solat dalam keadaan berdiri.Jika tidak mampu,pesakit boleh mula duduk mengikut kemampuan.ii)Takbiratul ihram,bacaan al-Fatihah,iktidal,duduk di antara dua sujud dan duduk tasyahud dilaksanakan dalamkeadaan badan tegak.iii)
  • Rukuk
    • Dilaksanakan dengan menundukkan badan sehingga kedudukan dahi setentang dengan tempat sujud.
    • Jika tidak mampu,sekurang-kurangnya kedudukan dahi melepasi paras lutut.
    • Jika tidak mampu,tundukkan badan sekadar kemampuan.iv)
  • Sujud
    • Dilaksanakan dengan sujd seperti biasa.jika mampu.
    • Jika tidak mampu,sekurang-kurangnya tundukan badan lebih rendah berbanding rukuk.
    • Jika tidak mampu,tundukkan sekadarnya.
  • Tahiyat akhir:
    • Sunat duduk tahiyat akhir secara turuk, iaitu seperti biasa.
    • Jika tidak mampu, duduklah mengikut kemampuan.

• Pesakit mengiringkan badan di atas rusuk kanan.
  • Jika tidak mampu,boleh mengiring di atasrusuk kiri.
  • Muka dan dada dihadapkan ke arah kiblat.
• Pesakit mengiring ketika bacaan al-Fatihah,iktidal,duduk di antara dua sujud dan duduk tasyahud.
• Rukuk dilaksanakan dengan menundukkan sedikit kepala.
• Sujud dilaksanakan dengan menundukkan kepala melebihi kadar rukuk.
  • Jika tidak mampu,tunduk sekaar kemampuan.
  • Jika tidak mampu menundukkan kepala,gunakan isyarat mata.
  • Jika tidak mampu,lakukan solat dalam hati.

• Pesakit melentang, kepala diangkat sedikit agar mukanya dapat menghadap kiblat. Kaki pesakit melunjur ke arah kiblat.
• Solat dilakukan dengan isyarat kepala:
  • Rukuk dilakukan dengan menundukkan sedikit kepala.
  • Sujud dilakukan dengan menundukkan kepala melebihi kadar rukuk.
  • Jika tidak mampu, gunakan isyarat mata.
    • Rukuk dilakukan dengan menutup separuh kelopak mata.
    • Sujud dilakukan dengan memejamkan seluruh kelopak mata.
  • Jka tidak mampu, lakukan solat dalam hati.

• Ialah solat ketika sakit yang diberikan kepada pesakit yang tidak berkemampuan melaksanakan solat seperti biasa.
• Apabila sakitnya sembuh, maka hukum asal solat kekal seperti biasa.

• Melaksanakan tanggungjawab agama ketika berada dalam kesulitan.
• Melaksanakan ibadah mengikut kemampuan masing-masing.
• Merasai kasih sayang Allah SWT dan Islam sebagai agama yang mudah untuk dilaksanakan dan tidak membebankan.
• Mempelajari kaedah membuat keputusan berdasarkan keutamaan seperti solat secara jamak, qasar dan solat ketika musafir.

• Menyapu air ke atas balutan luka bagi menggantikan wuduk untuk membolehkan ibadah seperti solat dilaksanakan.
• Perbuatan ini untuk mengelakkan kemudaratan sebelum luka sembuh.

• Menyapu bulatan dibenarkan oleh syarak bagi menjaga maslahah diri manusia ketika kesusahan.
• Hal ini berdasarkan hadis yang menceritakan kisah seorang sahabat yang luka di kepala.
• Dia mimpi bersetubuh, lalu mandi wajib.
• Perbuatan tersebut menyebabkannya meninggal dunia.
• Apabila mendengar kejadian ini, Rasulullah SAW bersabda sebagaimana yang diriwayatkan oleh Jabir R.A:
   

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ

Maksud: Sesungguhnya cukup baginya bertayammum dan membalut luka dengan perca kain. Kemudian, dia menyapu air atasnya (balutan) dan mandi ke seluruh badannya (mandi wajib). (Abu Daud)

1. Berwudhu seperti biasa.
2. Apabila sampai ke anggota wudhu yang luka, sapu air ke atas luka itu.
3. Jika luka itu tidak boleh disapu dengan air, elakkanlah daripada menyapunya.
4. Tunaikan solat dan solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

1. Jika sebahagian besar anggota wudhu seperti tangan, kepala dan kaki tidak boleh dikenakan air, pesakit perlu bertayammum dan menunaikan solat.
2. Solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

1. Mengangkat hadas dengan tayammum.
2. Jika pegawai perubatan mengesahkan bahawa pesakit tidak boleh bertayammum, maka solat hendaklah ditunaikan tanpa mengangkat hadas.
3. Solat tidak perlu diqada selepas sembuh.

• Berwudhu seperti biasa.
• Apabila sampai ke anggota wudhu yang berbalut, sapu air ke atas balutan itu.
• Jika balutan itu disapu dengan air, elakkan daripada menyapunya.
• Tunaikan solat dan solat tidak perlu diqada' selepas sembuh.

Menunaikan kedua-dua solat fardu dalam waktu solat yang pertama. 

1. Melakukan solat mengikut turutan.
2. Niat jamak dalam waktu solat pertama. Tempohnya diri takbiratul ihram hingga sebelum selesai salam pertama.
3. Bersegera melaksanakan solat kedua selepas solat pertama. Tidak boleh diselangi ibadah lain seperti zikir atau solat sunat.
4. Berkekalan musafir hingga selesai salam solat pertama

Menunaikan kedua-dua solat fardu dalam waktu solat yang kedua. 

1. Niat jamak dalam waktu solat pertama.
2. Masih bermusafir sehingga selesai solat ditunaikan.

Contoh Jamak Takdim

Contoh Jamak Takhir

• Solat zohor dan asar dalam waktu zohor.
• Solat maghrib dan isyak dalam waktu maghrib.

• Solat zohor dan asar dalam waktu asar.
• Solat mahgrib dan isyak dalam waktu isyak.

• Mengetahui destinasi yang dituju.
• Jarak perjalanan sehala melebihi 81 kilometer.
• Bukan untuk tujuan maksiat.

• Wajib niat dalam hati dan sunat melafazkannya.
• Contoh lafaz niat:

Dalam waktu pertama iaitu zohor atau maghrib.

Dahulukan solat yang waktunya terdahulu daripada solat yang waktunya terkemudian.

• Dua rakaat:
  • Zohor, asar dan isyak.
• Tiga rakaat:
  • Maghrib

Dalam waktu kedua, iaitu asar atau isyak.

• Boleh mendahulukan satu daripada dua solat.
• Solat pertama boleh didahulukan kerana solat lebih dahulu dari sudut turutan waktu.
• Solat kedua pula boleh didahulukan kerana solat tersebut adalah pemilik waktu.

• Solat yang dilaksanakan oleh pesakit yang tidak dapat menyempurnakan sebahagian rukun solat dengan sempurna. 
• Solat ketika sakit boleh dilaksanakan mengikut kemampuan persakit.

• Solat secara berdiri bagi orang yang tidak mampu rukuk atau sujud.
• Solat secara duduk.
• Solat secara mengiring.
• Solat secara menelentang.

• Takbiatul ihram,bacaan al-Fatihah,iktidal & salam disempurnakan seperti biasaii).
• Rukuk
  • Disempurnakan jika mampu
  • Jika tidak mampu,dilaksanakan secara menundukkan badan sehingga dua tangan dapat mencapai kedua-dua lutut.
  • Jika tidak mampu menundukkan badan,boleh dilakukan dengan isyarat kepala.
  • Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat mata.
  • Jika tidak mampu juga,dilakukan dalam hati.
• Sujud:
  •  Disempurnakan seperti biasa jika mampu.
  • Jika tidak mampu,hendaklah dilaksanakan dengan menundukkan badan melebihi kadar rukuk dan menghampirkandahi semampunya ke tempat sujud sama ada secara berdiri ataupun duduk.
  •  Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat kepala.
  • Jika tidak mampu,boleh dilakukan dengan isyarat mata.
  •  Jika tidak mampu,boleh dilakukan di dalam hati.
• Duduk di antara dua sujud
  • Dilaksanakan secara berdiri (bagi yang berdiri)atau duduk di antara dua sujud yang biasa (bagi yang duduk) ataududuk mengikut kemampuan seperti bersila.
• Tahiyat akhir
  • Jika tidak mampu duduk,tahiyat akhir boleh dilakukan megikut kemampuan pesakit.

• Solat secara duduk boleh dilaksanakan mengikut kemampuan,seperti yang berikut :
  • Duduk iftirasy,iaitu duduk di antara dua sujud.
  • Duduk di atas kerusi atau di tepi katil.
  • Duduk dengan kaki berlunjur ke arah kiblat.
  • Duduk bersila atau cara-cara lain mengikut kemampuan.
• Cara menunaikan solat secara duduk adalah seperti berikut:
  • Mulakan solat dalam keadaan berdiri.Jika tidak mampu,pesakit boleh mula duduk mengikut kemampuan.ii)Takbiratul ihram,bacaan al-Fatihah,iktidal,duduk di antara dua sujud dan duduk tasyahud dilaksanakan dalamkeadaan badan tegak.iii)
  • Rukuk
    • Dilaksanakan dengan menundukkan badan sehingga kedudukan dahi setentang dengan tempat sujud.
    • Jika tidak mampu,sekurang-kurangnya kedudukan dahi melepasi paras lutut.
    • Jika tidak mampu,tundukkan badan sekadar kemampuan.iv)
  • Sujud
    • Dilaksanakan dengan sujd seperti biasa.jika mampu.
    • Jika tidak mampu,sekurang-kurangnya tundukan badan lebih rendah berbanding rukuk.
    • Jika tidak mampu,tundukkan sekadarnya.
  • Tahiyat akhir:
    • Sunat duduk tahiyat akhir secara turuk, iaitu seperti biasa.
    • Jika tidak mampu, duduklah mengikut kemampuan.

• Pesakit mengiringkan badan di atas rusuk kanan.
  • Jika tidak mampu,boleh mengiring di atasrusuk kiri.
  • Muka dan dada dihadapkan ke arah kiblat.
• Pesakit mengiring ketika bacaan al-Fatihah,iktidal,duduk di antara dua sujud dan duduk tasyahud.
• Rukuk dilaksanakan dengan menundukkan sedikit kepala.
• Sujud dilaksanakan dengan menundukkan kepala melebihi kadar rukuk.
  • Jika tidak mampu,tunduk sekaar kemampuan.
  • Jika tidak mampu menundukkan kepala,gunakan isyarat mata.
  • Jika tidak mampu,lakukan solat dalam hati.

• Pesakit melentang, kepala diangkat sedikit agar mukanya dapat menghadap kiblat. Kaki pesakit melunjur ke arah kiblat.
• Solat dilakukan dengan isyarat kepala:
  • Rukuk dilakukan dengan menundukkan sedikit kepala.
  • Sujud dilakukan dengan menundukkan kepala melebihi kadar rukuk.
  • Jika tidak mampu, gunakan isyarat mata.
    • Rukuk dilakukan dengan menutup separuh kelopak mata.
    • Sujud dilakukan dengan memejamkan seluruh kelopak mata.
  • Jka tidak mampu, lakukan solat dalam hati.